Передача Исаакиевского собора РПЦ

[Совёнка]

надо же, я совсем иначе прочитала

Вот видишь, мы разные. Я прочитала именно так. Высказала, что имею право на мнение, не более.

да не вопрос. Но, заметь, я своим сообщением хотела исправить недоразумение и сгладить углы, а ты на меня нападешь. Обидно малость..

[Дикая кошка]

Украина

Мне кажется, что народу все равно стало. Ошибаюсь?

[Neill]

плавающих, путешествующих, болящих и плененных, это тоже про тщеславие? За людей просто молятся.

Вы правда не видите разницы? Помолимся за Васю, который нам денег дал. И особенно за Петю, он очень много дал.

[Дикая кошка]

на меня нападешь.

Нет, не нападаю. Честно

[Ведьмежонок]

MaSher писал(а) on Сегодня, 14:14 [?] Но все же согласись, что со своим уставом в чужой монастырь не ходят.

вот именно. Теперь Исаакиевский собор - чужой монастырь.

Резюме всех страниц темы

Neill, я себе эту мишуру объясняю язычеством, на смену которому пришла религия и попытку соединить это.

Нам это преподавали как влияние Византии. А там рядом и Турция (это уже мой домысел, про Турцию)

Добавлено спустя 2 минуты 28 секунд:

Мне кажется, что народу все равно стало.

Ну мне все равно. А кто-то в каждом осуждении власти видит майдан и бежит спасть страну

[Шелестень]

Вы правда не видите разницы? Помолимся за Васю, который нам денег дал. И особенно за Петю, он очень много дал.

Не читается по именам, там текст такой:
Строителей, благоукрасителей, жертвователей святаго храма сего, труждающихся и поющих в нем.
Так же называются беременные, болящие, пленённые, путешествующие и проч. Без имён.

Добавлено спустя 2 минуты 26 секунд:

Резюме всех страниц темы

Да не чужой он, он все такой же, вопрос восприятия.

[Дикая кошка]

в каждом осуждении власти видит майдан

Я бы некоторым из власти жопу бы надрала. Особенно минздраву и без майданов. Просто сильно надрать, очень сильно.

Добавлено спустя 1 минуту 7 секунд:
Но это офф. Сорри.

[Лека Котик]

Да не чужой он, он все такой же, вопрос восприятия.

эээ... ну понятия "свой-чужой" - это именно что вопрос восприятия. Поэтому не надо объяснять другому человеку, что он должен чувствовать своим, а что - чужим.
И заметь, кстати, что слова про чужой монастырь - это мячик, который прилетел с вашей стороны.

[Yulka]

Да не чужой он, он все такой же, вопрос восприятия

Странно, если это вопрос восприятия, почему не оставить все , как есть? Или восприятие одних важнее восприятия других?

[Ведьмежонок]

А я не хочу приходить в храм, я в музей хочу. Образно говоря - у меня отобрали Исакиевский собор. Я это так воспринимаю.

Вот эта фраза как раз об этом, о чужом монастыре. Чужих и непонятно-неприятных для меня правилах Я не желаю под это подстраиваться. И процент верующих в РФ не так велик, чтобы они диктовали всем, как нам жить.

[Шелестень]

Поэтому не надо объяснять другому человеку, что он должен чувствовать своим,

Стоп, я имела в виду "свой" в смысле исторически-архитектурной ценности здания, она не изменится фактически. Видимо, коряво объясняю.

это мячик, который прилетел с вашей стороны.

С моей?

как есть? Или восприятие одних важнее восприятия других?

Эти вопросы не я решаю
Если узнаю новость, что церковь вернули церкви, радуюсь, причины описывала много ранее, но эта радость не связана у меня со зданиями, налогами и действиями РПЦ как организации

чтобы они диктовали всем, как нам жить.

Они диктуют?
У нас для всех обязательная в стране это конституция, а Библия, Коран - для тех, кто верит.
Предположим, если бы здание изначально строилось как царская библиотека, потом там был бы музей, но со всеми книгами, а потом всероссийская ассоциация библиотекарей попросила бы ей вернуть, и власти таки решили вернуть, чтобы все смогли прийти и читать, а не только смотреть, тоже было бы недовольство?

Добавлено спустя 5 минут 6 секунд:
А вообще все это похоже на делёжку формочек в песочнице, один отбирает от одного, и другой от первого, и все виноваты, никто никого не любит, никто не хочет друг друга слышать. Грустно это видеть.

Добавлено спустя 3 минуты 15 секунд:

Я не желаю под это подстраиваться.

А РПЦ не хочет подстраиваться под тебя. Понимаешь, это тупик, если именно в таком ключе вести разговор, диалога не получится. Нужен компромисс.

[Ведьмежонок]

Они диктуют?

Если Исакий в лоно перейдет - то да, получают такую возможность.

[Арабика]

А вообще все это похоже на делёжку формочек в песочнице, один отбирает от одного, и другой от первого, и все виноваты, никто никого не любит, никто не хочет друг друга слышать. Грустно это видеть.

песочница в чужом дворе и формочки другие друг у друга обирают вообще-то. Мы так, трындим о чужих формочках, только что-то и правда, возбудились, будто формочки наши.

[Шелестень]

получают такую возможность.

Во всей жизни сразу? Так глобально?
У меня ощущение, что я с недосыпа стала терять нить разговора и перестала понимать, кто что имеет в виду.

[Ведьмежонок]

Во всей жизни сразу?

В одной из сфер... там шажок, тут шажок))
А я с церковью вообще пересекаться не хочу.

[Шелестень]

В одной из сфер... там шажок, тут шажок))

Пока я не начала ходить в церковь, вообще не в курсе событий была и влияния не ощущала, странно, но да, думаю, это характер мой виноват

[Амальгама]

т.к. в 10-15 минутах езды Храм есть и не один

меня пугает такое количество - куда ни глянь, всюду храм. И это в 21 веке то.

Добавлено спустя 1 минуту 30 секунд:

Вот как раз единственным мотивом такого упрямства я могу предположить, допустим, какое-то знамение.

боюсь что в наше время большинство "знамений" является в виде финансовой выгоды

[Шелестень]

боюсь что в наше время большинство "знамений" является в виде финансовой выгоды

Вы прекрасно поняли, что я имела в виду.

[Амальгама]

Чем был плох симбиоз музея и храма? Все друг друга гармонично дополняли.

С этой точки зрения, судя по тому, что я прочитала, это так же останется. Об чем стон?

Если это так и останется, что чего РПЦ рвет тельняшку "отдайте нам"?

[Амальгама]

Neill, я себе эту мишуру объясняю язычеством, на смену которому пришла религия и попытку соединить это. Не претендую на истину, но после долгих размышлений пришла к такому выводу

да ладно, а вложение денег?

Добавлено спустя 7 минут 28 секунд:
Дикая кошка

ты чевой то? Тебя вообще-то поддержали. ИВ написала в том смысле что "тебе можно не читать, ты и так всю суть описала"

[Амальгама]

Предположим, если бы здание изначально строилось как царская библиотека, потом там был бы музей, но со всеми книгами, а потом всероссийская ассоциация библиотекарей попросила бы ей вернуть, и власти таки решили вернуть, чтобы все смогли прийти и читать, а не только смотреть, тоже было бы недовольство?

я бы первая протестовала. Подобные книги читать ВСЕМ? Да всем на них только смотреть можно

[Шелестень]

Нет, ребята, всё, тема перерастает в фарс.
Всем хорошо и мирно пообщаться.

[Ведьмежонок]

Предположим, если бы здание изначально строилось как царская библиотека, потом там был бы музей, но со всеми книгами, а потом всероссийская ассоциация библиотекарей попросила бы ей вернуть, и власти таки решили вернуть, чтобы все смогли прийти и читать, а не только смотреть, тоже было бы недовольство?

Конечно Шок и обморок.

А РПЦ не хочет подстраиваться под тебя.

А я и не прошу, на их территорию не хожу и порядков своих там не навожу. Пусть и РПЦ на своем месте остаётся - одна из конфессий в многоконфессиональной и многонациональной федерации (светской по Конституции), и не лапает общенациональные (уже давно, как и с этими гипотетическими книгами было бы) ценности.

всё, тема перерастает в фарс

В чем фарс? В нашей реакции на то, что ты исторические книги, которым предположительно от 100 лет и более, собираешься в публичную библиотеку для "широкого читателя" передать?

[Дикая кошка]

Кстати, кому принадлежит ХХС знаете?

[Шелестень]

чем фарс? В нашей реакции на то, что ты исторические книги, которым

Нет, это я написала до вашей реакции
Фарс в том, что православный собор начинают называть достоянием буддистов, пишут едкие вещи на вполне спокойные сообщения, заведомо зная, что вера для части участников форума не пустой звук, спрашивают по трехсотому разу то, на что очевидные ответы были даны ещё на первых страницах темы. Нравится, ваше право, мне не нравится, я не железная. Мне лучше эту беседу прекратить.