Совёнка » 24 авг 2018, 17:33 Порошенко перепутал слова гимна на военном параде
Президент Украины Петр Порошенко открыл военный парад в честь Дня независимости в Киеве словами из «Марша украинских националистов». При этом он перепутал слова в одной из строчек, сообщает телеканал «112 Украина».
По словам журналистов, всего глава государства процитировал четыре строчки из гимна, но ошибся в последней — вместо слова «кормив» сказал «зростив».
https://iz.ru/781436/2018-08-24/poroshe ... nom-parade
[закрыто] Украина сегодня, завтра, послезавтра 5
Сообщение №2101
 Жизнь - удивительная штука: дырки на шкурке у кошки находятся ровно там, где у кошки глазки Во всём виноваты Путин, Бог и глобальное потепление (с) один таксист
Сообщение №2102
А в чём это выражается по его мнению?  Надо только выучиться ждать,
Надо быть спокойным и упрямым.
Сообщение №2103
Порошенко из запоя вообще выходит?
"Мы - русские. С нами Бог!"
Сообщение №2104
Екатерина Л., а зачем?
 Надо только выучиться ждать,
Надо быть спокойным и упрямым.
Сообщение №2105
Ведьмежонок, ну да в принципе. Ельцин тоже не особо заморачивался на этот счёт.
"Мы - русские. С нами Бог!"
Сообщение №2107
http://www.ntv.ru/novosti/2067220/ "Все будет хорошо! И не пессимиздите здесь"©
Сообщение №2108
ого.. добрались таки...
я знаю красивые сказки таинственных стран...
Сообщение №2109
тоже с этой новостью пришла, вроде бы задержали подозреваемых
Переживания не избавляют тебя от завтрашних проблем, но они забирают сегодняшний покой.
Всё будет Россия, кроме Косово. Косово - это Сербия! © Я Юлия, ко мне на ты
Сообщение №2110
Ой,как всё банально.Чувак срубил бабла и начнёт жить под новым именем как те же Гиви,Моторола и иже с ними.
Сообщение №2111
Rugaya, первая мысль такая же была Переживания не избавляют тебя от завтрашних проблем, но они забирают сегодняшний покой.
Всё будет Россия, кроме Косово. Косово - это Сербия! © Я Юлия, ко мне на ты
Сообщение №2112
 Видимо, конец войны уж близок... Добавлено спустя 6 минут:
Вопрос: кто назначил? 
Сообщение №2113
А где жить-то? В Африке, в Антарктиде, на Луне? Или им и лица новые выдают?  Обидеть Таню может каждый Не каждый может убежать Ищу приличную работу Но чтоб не связано с трудом
Сообщение №2114
Северная Америка вся к их услугам. Южная, впрочем, тоже  На весь континент "в лицо" их узнает человек 100, ну, 200. А если сделать минимальную пластику, то вообще никто.Все мои посты исключительно мое личное мнение.
Сообщение №2115
В Москве. И лицо менять не обязательно вообще. А так, да - выдают. И лица новые, и паспорта, и семьи даже Добавлено спустя 1 минуту 22 секунды:
Это в ДНР его человек 200 узнает. А в Южной и Северной Америке про Украину-то от силы 200 человек в курсе. Не входит в сферу интересов, чтобы выискивать в толпе Захарченко. Мама, я маленькая штучка, а ты большая штуча ©
Мама спит. Она устала. Хватит притворяться, мама!!!! 
Сообщение №2116
Если Захарченко мешал или «срубил бабла» почему б его не «отозвать» как Плотницкого?
Добавлено спустя 14 минут 22 секунды: Rugaya, Ир, гиви, Моторола и «иже с ними» (кто, кстати? Мозговой? Драмов?) начали жить под новым именем? Откуда инфо?
Сообщение №2117
"Штаб территориальной обороны принял решение. В связи с трагической смертью Александра Захарченко возложить исполнение обязанностей главы ДНР на Трапезникова Дмитрия Викторовича", - зачитал решение сам Трапезников после того, как его представил журналистам спикер Народного совета ДНР Денис Пушилин. Требование закона Статья 62 действующей редакции Конституции ДНР гласит, что в случае досрочного прекращения полномочий главы Донецкой народной республики, а также в случаях, когда глава Донецкой народной республики временно не может исполнять свои обязанности, их временно исполняет заместитель председателя совета министров Донецкой народной республики.
Сообщение №2118
Что думаете по поводу автокефалии, дадут Киеву?
Варфоломей проявил твёрдость в решении обещать Украине томос Острое желание не только президента Петра Порошенко, но и всей киевской власти создать на подвластных им территориях Украины некую «единую поместную православную церковь», а также запредельная активность на этом направлении — естественны и понятны. Потому что «припекает» не по-детски. Что бы там ни говорилось вслух про «цэевропу» и «гиднисть», на самом деле «майданный» серпентарий все про себя знает. По прошествии четырех лет они до сих пор никто: разве что дешевые марионетки, козлы-провокаторы, которые по заказу настоящих хозяев «украинского проекта» ведут миллионы свидомых на бойню западного глобализма. «Хозяева» могут слить и сольют их, когда сочтут нужным, и этот момент неумолимо приближается. Разве только… Вот если бы Киеву удалось создать «поместную православную церковь» из числа раскольников-еретиков т. н. «киевского патриархата», тогда «майданщики» имели бы шанс «удержаться в истории». Ведь прихожане Украинской православной церкви Московского патриархата в подавляющем большинстве своем не будут голосовать за «майданных» политиков, преступным путем государственного переворота захвативших власть в стране и развязавших в ней братоубийственную гражданскую войну, поддерживающих и даже провоцирующих захваты храмов, убийства священников, оскорбляющих чувства верующих. Поэтому Киеву во что бы то ни стало нужна «своя собственная» церковь. Он буквально бредит об отделенной от Москвы и, в конечном счете, антирусской и инославной, если не сказать — еретической — церкви. Вот почему приказ с Банковской «патронов и денег не жалеть», очевидно, поступил и исполняется — с катастрофической непосредственностью. Тем более что путем для достижения заветной цели официальный Киев здесь избрал получение соответствующего церковного документа (томоса) от Константинопольского патриархата, второго по чести после Римского среди христианских церквей и первого (что, впрочем, время от времени оспаривают более древние Иерусалимский, Антиохийский и Александрийский патриархаты) — среди церквей православных. Очередным проявлением этой непосредственности исполнителей стала публикация на каком-то заокеанском сайте, якобы принадлежащем «украинской православной церкви, подчиняющейся Киевскому патриархату», каковой не существует в природе, выдержек из речи патриарха Константинопольского Варфоломея на проходившем в Стамбуле 1—3 сентября Соборе Константинопольского патриархата. «Поскольку Россия как ответственная за нынешнюю болезненную ситуацию в Украине не способна решить проблему, Вселенский патриархат взял на себя инициативу по решению проблемы в соответствии с полномочиями, предоставленными ему священными канонами и юрисдикционной ответственностью над епархией Киева, получив просьбу об этом от украинского правительства, а также повторяющиеся просьбы «патриарха» Киевского Филарета об апелляции на наше рассмотрение его дела», — говорится в речи Варфоломея. Даже для Варфоломея это чересчур В данной связи поневоле вспоминается хрестоматийный эпизод из романа «Мастер и Маргарита» коренного киевлянина Михаила Булгакова: «Степа (Лиходеев. — Прим. ФАН) был широко известен в театральных кругах Москвы, и все знали, что человек этот — не подарочек. Но все-таки то, что рассказывал администратор про него, даже и для Степы было чересчур...» Так вот, эта речь даже для патриарха Варфоломея — «чересчур». И если в его выступлении (полностью исключать такую возможность все-таки не будем) действительно содержится подобный пассаж, то это означает следующее. Прежде всего, патриарх Константинопольский Варфоломей тем самым поставил себя вне рамок церковного права, установленных еще семью Вселенскими соборами IV—VIII веков. Он не только взял на себя решение проблем, выходящих за рамки его полномочий и прав как предстоятеля Константинопольской церкви, но и сделал это по ненадлежащим поводам (обращение институтов государственной власти и обращение иерарха иной патриархии, извергнутого из сана, анафематствованного, но принявшего на себя сан «патриарха» не признанной ни одной из находящихся в каноническом общении между собой православных церквей «патриархии»). Еще бы он заявление униатской церкви Украины «принял на рассмотрение»! Патриарх Константинопольский Варфоломей тем самым выступает в роли инициатора раскола, не имеющего аналогов в истории православной церкви минимум за последнюю тысячу лет. Даже послереволюционный «карловацкий раскол» Русской православной церкви не носил столь вопиющего характера, поскольку «зарубежники» и «сергиане» не подвергали друг друга анафеме, прекратив каноническое общение между собой, но продолжая его с другими православными церквями — то есть это был русский внутрицерковный раскол, до конца не преодоленный, но в целом с 2007 года урегулированный. Фактически, патриарх Константинопольский Варфоломей решился выступить в качестве «православного папы», чьи решения могут приниматься и должны исполняться в безусловном порядке предстоятелями других православных церквей. И уже это — не просто «чересчур», но настоящее объявление Константинопольским патриархатом религиозной войны всему православному миру. Для понимания ситуации напомним, что Константинопольский патриархат расположен в современном Стамбуле, то есть в турецкой юрисдикции, и во многом зависит от властей, то есть от Реджепа Эрдогана, и на подобные эскапады, не имея ни собственных ресурсов, ни гарантированной поддержки от официальной Анкары и весьма благоволящего к Варфоломею Ватикана, решиться просто не мог. Такая поддержка, опять же, вовсе не исключена, но цели у нее в любом случае принципиально иные, нежели создание опоры для «куклы» Порошенко… Согласно действующему церковному праву, права автокефалии (самоуправления) могут быть предоставлены какой-либо поместной церкви лишь ее Церковью-Матерью, а таковой на территории нынешней Украины является только Русская православная церковь Московского патриархата по отношению к Украинской православной церкви Московского патриархата. Ни «киевский патриархат», ни «украинская автокефальная православная церковь» (УАПЦ) в обеих ее ипостасях, несмотря на свои названия, православными церквями не являются, поскольку не приняты в каноническое общение другими православными церквями. Поэтому широко растиражированное мировыми и отечественными масс-медиа «заявление патриарха Варфоломея», скорее всего, является даже не «активкой», а «пустышкой» украинских спецслужб, которым нужно отчитаться перед руководством за «освоенные» бюджеты. Впрочем, опровергать этот фейк ни в Стамбуле, ни в Анкаре, ни где-либо еще торопиться не будут, поскольку это создает, по их мнению, дополнительное поле для переговоров и давления как на Россию в целом, так и на Московский патриархат, в частности За подробным комментарием Федеральное агентство новостей обратилось к настоятелю храма Феодора Студита у Никитских ворот Всеволоду Чаплину. На сайте Константинопольского патриархата, по его словам, соответствующие документы по итогам собора архиереев пока не опубликованы и ознакомиться с ними возможности у него не было. «Была публикация на сайте украинской епархии Константинопольского патриархата в США. Опубликована речь патриарха Варфоломея, — сообщил Чаплин. — Там достаточно много сказано, в частности, о том, что Константинополь фактически считает Украину своей территорией, и о том, что он якобы никогда не признавал передачу этой территории Москве. Идет речь и о том, что патриарх Варфоломей взял на себя инициативу решить украинскую церковную проблему. Последние сведения просочились в украинские СМИ на уровне слухов: не уверен, можно им доверять или нет». Суть слухов такова: в ходе собора архиереев Константинопольского патриархата было решено, что патриарх Варфоломей якобы может давать автокефалию тому или иному сообществу самостоятельно, без других поместных церквей, пояснил Чаплин. И что Варфоломей также самостоятельно может снимать анафемы и отменять решения церковных судов других поместных церквей, добавил собеседник ФАН. По мнению отца Всеволода, это достаточно тревожные новости. Пока что Константинополь будет тянуть, не принимая решения о предоставлении автокефалии УПЦ и ожидая, что политический Киев уберет из активной деятельности так называемого «патриарха» Филарета (Денисенко), который для Константинополя является некомфортной фигурой, считает собеседник ФАН. «Может быть, еще чего-то ждут, может быть, боятся, — предположил Чаплин. — Но пока какого-то окончательного решения не принято. Если оно состоится, то это, конечно, будет грубое попрание той системы межправославных отношений, которое сложилось за последние несколько десятилетий. Ну, а если система попрана, то, я считаю, на нее и не нужно ориентироваться». Священник уверен, что нужно прекратить всякую дипломатию, всякие улыбки и объятия и ставить вопрос ребром — а является ли православным сам Константинопольский патриархат? Существует ли он как православная церковь, или он впал в ересь, нарушая церковные каноны, и значит «вообще уже является не церковью, а непонятно чем»? «Известно, что Константинопольский патриархат придерживается крайнего модернизма, обновленчества в богословии и в толковании канонов. Только что он, в частности, разрешил второй брак духовенству, что является переписыванием канонов. Такое переписывание, согласно смыслу канонов, подлежит анафеме, то есть отлучению от церкви», — объяснил Чаплин. Собеседник ФАН убежден в необходимости обсуждения идущих процессов и принятия самых жестких решений. «Если этот томос будет сейчас представлен, то, конечно, это будет использовано украинскими политиками и стоящими за ними западными элитами для того, чтобы попытаться превратить Украину в вечного религиозного врага России», — уверен отец Всеволод. В гипотетической новой автокефальной церкви ведущие посты будут отданы русофобам, крайним модернистам, прозападным деятелям, констатировал настоятель храма Феодора Студита у Никитских ворот. «Понятно, что через так называемое «образование», через пропаганду, через кадровую фильтрацию эти люди постараются сделать из Украинской православной церкви ярую антимосковскую, антиконсервативную, а по сути — и антихристианскую церковь», — подытожил Всеволод Чаплин. Варфоломей проявил твёрдость в решении обещать Украине томос Итак, в Стамбуле состоялся собор архиереев (синаксис) т.н. Константинопольского патриархата. Чем же обнадёжил он свидетелей Томаса? В своем выступлении патр. Варфоломей заявил, что как «Вселенский патриарх» имеет право решать «трудности, с которыми столкнулось украинское православие по вине Московского патриархата». Далее полился поток лжи об истории Русской церкви от 1299 г., когда Москва, дескать, и стала чинить эти трудности верной Константинополю боголюбивой украинской пастве. А в 1686 гг., наконец, вероломно захватила чужую каноническую территорию, с чем Константинополь, мол, никогда не смирялся. Более того, хотя именно «захват Московским патриархатом чуждой России украинской церковной структуры привёл к тем расколам, от которых и ныне страдает народ Украины, Россия так и не смогла решить эту проблему». А потому «Вселенский Патриархат вынужден взять на себя инициативу по решению данной проблемы в соответствии с полномочиями, предоставленными ему Священными Канонами (ложь, – Д.С.), и юрисдикционной ответственностью над епархией Киева (наглая ложь, – Д.С.), получив просьбу об этом всечестного украинского правительства (за исключением «всечестного» правда, – Д.С.), а также повторяющиеся просьбы «Патриарха» Филарета об апелляции на наше рассмотрение его дела» (святая правда, – Д.С.). Последняя сентенцию в переводе с фанарского следует читать так: «Поскольку Московский патриархат не имеет никаких прав на какую бы то ни было деятельность на Украине, то и отлучать украинского Филарета не имел права». Всю чушь, расписанную на 90 стр., конечно, не нам здесь опровергать, а историкам Церкви и канонистам. Мы же, лишь как очевидцы зарождения самочинных сборищ эпохи незалежности, можем заметить, что Русская церковь «не смогла решить проблему расколов» хотя бы потому, что «проблема эта» была создана украинской властью и всячески ею подпитывалась. Без государственной поддержки все эти рога и копта на следующий же день рассыпались бы как карточный домик. В то же самое время каноническая церковь, которая, по мнению Варфоломея должна была решать эту, по сути государственную проблему, все 27 лет незалежности была на собственной земле в положении изгоя. Так как решать, ваше дутое «Всесвятейшество»? Да сами знаете, что исключительно каноническим путём, который вы, включив дурака, «подзабыли»: путём возвращения раскольников в лоно Церкви через покаяние. Да, если кого-то покоробило обращение «дутое Всесвятейшество» по отношению к главе «Вселенского патриарха», то на официальных языках данной церкви (греческом и английском) её название звучит как Экуменический патриархат. Увы, в силу давно устаревшей и утратившей исторический смысл традиции его принято переводить на русский как «Вселенский». Именно исходя из этой давно сдутой «вселенскости» и перевирания канонов, Варфоломей заявил на синаксисе: «Вселенский Патриархат несет ответственность за положение дел в церковном и каноническом порядке, поскольку только он имеет каноническую привилегию… для осуществления этой высшей и исключительной обязанности в качестве опекающейся Матери и родительницы церквей (хотя «единственно церковь Иерусалимская глаголется всем церквам Матерью», – Д.С.). Если же Вселенский Патриархат отрицает свою ответственность и устраняется с межправославной сцены, тогда местные Церкви будут действовать «как овцы без пастыря» (Матф. 9.36)». Конечно, можно попричитать над тем, как же это остальные 14 поместных церквей жили все эти века без материнской опеки варфоломеев и ему подобных марионеток США (с 20-х гг. XX в.). Но главное здесь другое – открытая претензия Экуменического патриарха на статус этакого «православного папы второримского» с правами единоначалия. Поскольку папизм напрямую противоречит одному из главнейших принципов православия – соборности Церкви, то пора бы уже канонистам всего мира и, прежде всего, русским объявить сего стамбульского пророка еретиком. Но уже сейчас, согласятся ли поместные церкви с тем, что вчера ещё «первый среди равных» (также не более чем красивая историческая традиция) отныне будет решать давать или не давать автокефалию той или иной сектантской структуре, взращенной местными властями? Тем более, зная, сколь вескими доводами сей несчастный Фанар (квартал Стамбула, где сохранилось 2 тыс. недопогромленных турками греков, в пределах которого и пребывает на птичьих правах «Вселенская патриархия») традиционно считает финансовые аргументы от этих самых властей. Конечно же, Варфоломей прекрасно понимает, что после этого «папского» синаксиса окончательно настроил против себя большинство поместных церквей. Теперь они – в случае раскола в мировом православии, вызванном «дарованием томоса» раскольнику Денисенко и униату Порошенко – однозначно займут сторону Московского патриархата. И если Русская церковь поставит вопрос о каноничности самого Варфоломея, не исключено – и его отправят в компанию к Филарэту. Последнюю ересь – папизма – мы уже отметили. Но нарушений ещё с десяток наберётся: от принятия под свой омофор осевших в США и Канаде нераскаянных раскольников из т.н. «Украинской автокефальной церкви», таких же эстонских раскольников, экуменических молитв с папой и, наконец, одобренном на том же синаксисе второбрачии священников – нарушении канонов, совершённым ещё русскими обновленцами. Так зачем же, спрашивается, Варфоломею продолжать «нагнетать» в украинском вопросе? Да затем что весной ещё стал он заложником собственной жадности, самонадеянности, и услужливости. Как известно, Национальное антикоррупционное бюро Украины уже приняло заявление экс-замгенпрокурора Украины Кузмина о взятке в $25млн., собранной Порошенко с прочих олигархов во имя Томаса. Это о жадности. Не менее важный фактор – рвение услужить общим с Украиной кураторам из Госдепа. И самонадеянность – уверенность в том, что те же хозяева нагнут и поместные церкви, большинство из которых действует в странах, подконтрольных США. Однако уже к визиту патриарха Московского на Фанар 31 августа то же большинство послало Варфоломею разной степени жёсткости сигналы о том, что они – не на его стороне в украинском вопросе. И это не только послание Сербского патриарха и ряд заявлений предстоятелей и представителей поместных церквей, в том числе, непосредственно перед встречей Экуменического и Московского патриархов. В двухсоттысячном Крестном ходе – когда православные Украины продемонстрировали решимость в сохранении единства с Московским патриархатом – приняли участие представители всех поместных православных церквей мира… кроме Экуменической. В определённой мере это отразило «соотношение сил в мировом православии по «украинскому» вопросу. Вселенское позорище с «Хрэсною ходою» от администрации Порошенки и паханата Денисенки окончательно похоронило идею «автокефалии» Украины как чаяния православных, а не кастрюлеголовых. Участие кэрманычей Украины в этой «ходе» при их же противодействии Крестному ходу продемонстрировало, что томос требуется, прежде всего, государственной власти, находящейся в оппозиции к православным Украины. И что томос этот – с учётом уже озвученных планов будущей «Единой поместно православной украинской церкви» по «возвращению» ей находящихся в государственной власти «культурно-исторических комплексов» Киево-Печерская Лавра и Почаевская лавра (не говоря уже о десятках монастырей статусом ниже и храмах – памятниках истории) – станет фитилём как минимум религиозной войны в центре Европы. Наконец, Порошенко и сам за последние полгода несколько раз проговорился, что автокефалия для Украины – политическая задача. Так должны ли поместные церкви поддерживать политические тёрки киевского режима и Экуменического патриархата под эгидой их всё более теряющих влияние в мире кукловодов? Не лучше ли мировому православию отстраниться от всего этого? Собственно, патриарх Кирилл в приветственном слове Варфоломею достаточно прозрачно намекнул о «проблемах, которые в первую очередь происходили именно из окружающего мира». И подчеркнул отличие между «Диалогом, которые ведут политики и диалогом, который ведём мы [поместные церкви]: «В диалогах, который ведут политики, каждый отстаивает интересы своей страны. А диалог внутри Православной Церкви имеет другую природу. Мы конечно представляем интересы своих церквей, но мы всегда имеем в виду наше общее благополучие – единство Святой Церкви… Диалог между поместными церквами происходит внутри единого тела… И это накладывает на нас определённую ответственность… Мы [предстоятели поместных церквей] несём ответственность за всю Церковь, за всё Тело Христово». В контексте обстановки, сложившейся вокруг предмета обсуждения, последнее предложение явно прозвучало как предупреждение. Но самим своим визитом патриарх Кирилл дал возможность оппоненту «красиво съехать с темы». Здесь просматривался следующий компромисс (а точнее – спасительная соломинка для увязшего в политической и просто торгашеской грязи Варфоломея): предстоятель патриархата, чья численность превышает все остальные поместные церкви вместе взятые, едет «на поклон» к главе карликового патриархата и тем самым удостоверяет его пошатнувшееся «первенство чести»; последний, взамен, хоть не отрекается во всеуслышание от Томаса, но безнадёжно замурыживает его. И действительно, ещё после встречи в Москве 9 июля патриарха Кирилла с посланниками патриарха Варфоломея, последний не выступил ни с одним обнадёживающим Порошенко заявлением, за исключением просто обязательного в данной ситуации – к «1030-летию крещения Украины» (на которое вообще-то ожидался томос, а не дежурное поздравление). При этом Варфоломей публично отказался приехать на празднование Дня незалежности. Но как же тогда понять предтомасную браваду участника обеих встреч митрополита Галльского Эммануила. А так, что бравада это – только в изложении украинских мэдия. Вот самое первое заявление Эммануила, как его чуть ли не из кулуаров стамбульской встречи отправил в редакцию «Громадського ТБ» корреспондент Сакен Аймурзаев: «Вселенский Патриархат принял решение использовать все пути, чтобы решить вопрос предоставления автокефалии Украинской Православной Церкви. Решение было принято в апреле. И мы имплементируем это решение. Об этом было сообщено Патриарху Кириллу в ходе его визита. Визит прошел в братской атмосфере…». Особый восторг и бурление подкастрюльных масс вызвало красивое и загадочное слово «имплементация». А теперь из оригинала: «Ecumenical patriarch took the decision of exploring all the way in order to issue the autocephaly…». И где тут «использовать все пути?». Exploring, что ли? Поздравляю, Сакенчик! Эховое мастерство не пропьёшь! Итак, подлинный перевод: «… принял решение изучить все способы с целью предоставления автокефалии». Но что же за решение было принято в апреле и ныне имплементируемое? В апреле синод Экуменического патриархата «решил тесно общаться и координироваться со своими сестринскими православными церквами на сей счёт [автокефалии украинской церкви] (decided to closely communicate and coordinate with its sister Orthodox Churches concerning this matter)». Что и «имплементировалось» на момент заявления митр. Эммануила. Всего-то. Вот ещё два его заявления, сделанные по итогам встречи патриархов: «Мы не спешим выдать томос завтра. Мы планируем сделать это таким образом, который Вселенский патриархат считает лучшим для ситуации на Украине, чтобы была единая церковь, когда автокефалия будет предоставлена». «Это – процесс. И это процедура, которая сейчас происходит. Мы еще не достигли завершения процедуры… Томос, которым объявляется это решение, является последней стадией… Но мы еще должны сделать определенную работу». Переводя на понятую для целевой авдытории мову – «головне в автокефальних змаганнях не перемога, а участь». Но, главное, автокефалия может быть предоставлена единой церкви на Украине. И где ж её взять, если единственная каноническая церковная структура на Украине в антиканонические игрища Фанара играть не намерена? Впрочем, Экуменический синаксис даёт ответ: рассмотреть апелляцию «патриарха Филарета» (он пока и у них в кавычках) и, при положительном (для анафемы) решении, признать его контору канонической. Но прецедент «канонизации» рогокопытных только усугубит положение Фанара в свете возможного раскола в мировом православии, что, конечно же, только что получившего подтверждение своего первенства чести Варфоломея, не прельщает. В любом случае, как бы не интерпретировали заявления Эммануила и мэсседжи синаксиса укроСМИ, какие бы «абсолютно чіткі сигнали» не чулыся их алкоденту (см. фото), они куда менее решительны, чем те, с которыми тот же Эммануил выступил на киевском митинге в честь «1030-летия Крещения Украины». В то же время комментарии участника переговоров с московской стороны митр. Илариона, да и самого патр. Кирилла весьма оптимистичны в плане сохранения церковного единства. Зная дипломатический опыт обоих, трудно поверить, что это блеф накануне возможного краха. Если Гаванскому провалу (прозелитизм украинских униатов остановить не удалось, бойню в Донбассе и уничтожение христиан в Сирии – тоже, зато латинское еретическое сообщество было признано Церковью, что отразилось в резком падении авторитета патриарха среди среди ортодоксальной части прихожан и клира) хотя бы не предшествовали радостные заявления. Хотя готовился тот саммит также втайне от собственно епископата, что противоречило канонам и самому принципу соборности. Так что второго такого позора репутация владык Кирилла и Илариона уже не выдержит. Поэтому, отправляясь смиренно в Стамбул Московский патриарх должен был обладать стопроцентной гарантией, что не получит «позор и войну». Если расчёты патр. Кирилла верны, то сроки обретения Томаса вполне определённы. Они легко вычисляются по притче мудрейшего восточного предсказателя времён крушения Константинополя: или ишак сдохнет (Порошенко не выйдет во второй тур выборов, для победы в котором ему и нужен – за неимением иного покращэння – Томас) или Украине закономерный финал наступит, или… Дедушке Варфоломею ведь следующего президента придётся долго «доїти по-новому». Насколько наши предположения верны (согласитесь, недальновидно сбрасывать со счетов фактор Госдепа) узнаем по итогам ближайшего синода. Заседание этого исполнительного органа, который только и может принимать решение о Томасе, намечено как раз накануне культового для нацистской Украины 14 октября. Если на этом синоде Томаса не родят, президенту нацистов видать уже только от мёртвого ишака уши. В зеркале. https://news-front.info/2018/09/05/varf ... ine-tomos/ Любые односторонние действия Константинопольской церкви в "украинском вопросе" усугубят смуту на Украине – УПЦ На прошедшем в начале сентября Синаксисе епископов Константинопольской церкви патриарх Варфоломей выступил с программной речью, неожиданно для многих заявив, что Московский патриархат не имеет канонического права "вмешиваться" в церковные дела Украины, в отличие от Константинополя, который на правах Церкви-Матери такое право имеет. В интервью "Интерфакс-Религия" это выступление прокомментировал глава пресс-службы Украинской православной церкви Василий Анисимов. - Василий Семенович, как восприняли в Украинской православной церкви речь патриарха Варфоломея на Синаксисе в Стамбуле? Выдержки из нее были на днях опубликованы на сайте УПЦ в США, которая входит в юрисдикцию Константинополя. - Информация пришла из-за океана. УПЦ в США - это порождение самосвятов-липкивцев, бывших автокефалистов Мстислава Скрипника, племянника Симона Петлюры, которых Константинопольский патриарх недавно взял под свой омофор и на свою голову. Крошечное, но очень злобное этнофилитическое русофобское сообщество, которое не гнушается ни ложью, ни провокациями. В последнее время мы получили уже много провокационных новостей о встрече патриархов в Стамбуле, полагаю, что и нынешняя - из их числа. Трудно поверить, чтобы этот безграмотный со всех точек зрения (с канонической, исторической и даже литературной) текст мог произнести уважающий себя церковный иерарх. Авторы этой провокации не знают, что в XIV веке кафедра Киевских митрополитов была перенесена в Москву не из Киева, а из Владимира, куда ее перевели после тотального разорения Киева ханом Батыем. На протяжении столетий Москва как столица единственного полностью независимого православного государства была местом паломничества бедствующих от инославного ига восточных патриархов, куда они отправлялись за материальной поддержкой и сбором милостыни. И всегда их получали. Два Константинопольских патриарха даже скончались по дороге во время этих путешествий на территории нынешней Украины (в Лубнах Полтавской области). Константинополь всегда призывал и Русское царство, и Российскую империю нести миссию защитников веры православной, освободителей православных народов. Философ Владимир Соловьев утверждал, что ради этого только и велись бесконечные кровопролитные русско-турецкие войны, приведшие к свободе и независимости балканских народов от многовекового османского ига. Везде была возрождена Церковь Христова, Православная. И эта свобода была оплачена жизнями сотен тысяч русских солдат - прадедами нынешних граждан России, Украины, Белоруссии, Молдавии. Киевские монастыри, включая Киево-Печерскую лавру, являются кладбищами героев-освободителей Балкан (раненых везли через Киев, размещали в госпиталях, где многие не выживали). А теперь, оказывается, вспомнили, что 700 лет назад киевские митрополиты, рукоположенные, кстати, в Константинополе, не согласовав ни с Царьградом, ни с Золотой Ордой, перенесли кафедру из Киева. Прибыли на киевское пепелище, поплакали и потянулись на север! Причем никто этого семьсот лет не осуждал. А тут вдруг: непорядок! Впору наказать киевского митрополита Максима, кстати, грека по национальности, в 1299 году окончательно перенесшего резиденцию ("седалище") киевских митрополитов из Киева сначала в Брянск, а затем во Владимир. Надо лишить его сана! И Московский патриархат полтысячи лет назад тоже без согласования с принявшим католическую унию Константинополем организовался и утверждался, оказывается, тоже как-то не так, как сегодня это видится в Стамбуле. Что, спрашивается, вы столетиями молчали, а теперь прозрели? Уж не глупо ли? Не стоит ли заодно пересмотреть и результаты битвы при Фермопилах? Для чего выставлять на посмешище всю Православную церковь? - В своем докладе патриарх Варфоломей напомнил, что в 1686 году его предшественник патриарх Дионисий IV "в результате сильного политического давления и под воздействием мучительных обстоятельств, заботясь о сохранении мира в Церкви, был вынужден" выдать письмо, в котором предоставил Москве право назначать митрополита Киевского на том условии, что каждый митрополит Киевский будет поминать имя Вселенского патриарха в качестве своего духовного руководителя. И далее патриарх признался, что ему не известно ни одного другого акта, который бы изменял каноническое состояние Киева и полностью отдавал Киев Москве в церковном отношении... - Провокаторы не ведают, что было не "одно письмо", а целый ворох томосов Константинопольского и Иерусалимского патриархов верующим Киевской митрополии, Московскому патриарху, Московским царям, гетману Самойловичу и другим - все эти документы благословляли присоединение Киевской митрополии к Русской православной церкви. Константинопольский томос подписан не только патриархом, но всем Собором митрополитов Константинопольской церкви. Эти грамоты изданы еще в XIX веке. Где там хоть слово о "сохранении власти Константинополя"? Константинополь в полной мере навластвовался в Речи Посполитой: к началу XVIII века на всем Правобережье Украины и Белоруссии оставалась лишь одна православная кафедра - в белорусском Могилеве, Киевская митрополия была властями практически "зачищена", обращена в унию. Киевского митрополита десять лет не давали избрать, а священнослужителей преследовали как турецких шпионов. Православную церковь предала элита, землевладельцы, воины - ее некому было защищать, кроме запорожских казаков, по польской квалификации - разбойников и преступников, какими их показывает нобелевский лауреат Генрик Сенкевич в своих исторических романах. Казаки - гетман Иван Самойлович, его помощник Иван Мазепа, полковник Лисица и другие - и были инициаторами воссоединения Киевской митрополии с Русской православной церковью. В каноничности этого акта более 200 лет никто не сомневался, он расценивался как великое благо. Действительно, прекратились гонения, наступил расцвет православия на наших землях: были воздвигнуты тысячи храмов, сотни монастырей. Киев из захолустного, в десять тысяч населения, военного городка в XVIII веке к концу XIX преобразился в европейскую столицу, в нем были подняты из руин или новопостроены три сотни храмов и монастырей. Не это ли промысел Божий! В богоборческую эпоху большая часть их них была разрушена, но и оставшиеся впечатляют. После окончания атеистических гонений Православная церковь на Украине возродилась, в четыре раза увеличив количество приходов и храмов. За власть над разоренной Киевской митрополией никто в Константинополе не держался, а когда митрополия трудами целых поколений возрождена - взалкали. Достойно ли это? - А как вам упреки патриарха Варфоломея в адрес современной России, которая "не способна решить проблему" раскола на Украине? - Обвинять государство Россию в том, что оно не может решить раскольничью проблему в Украине, как это делают провокаторы, по крайней мере, глупо. Неужели они и впрямь думают, что Ельцин давал команду сексоту КГБ по кличке "товарищ Антонов" (Филарету) организовать раскол, прятать золото Компартии, а Путин сегодня должен дать обратную команду? Тогда почему за нее берется патриарх Варфоломей, а не президент Турции Эрдоган? Причем здесь украинская власть, которая оппонентами уже объявлена преступной, ее антиконституционные, антизаконные богостроительные обращения? По всем опросам, у нее нет шансов продлить свое существование. А отвечать за все содеянное придется. Константинополь хочет прослыть пособником преступной власти? Неужели в Стамбуле хотят, чтобы, как в тоталитарное время, светские государственные структуры руководили делами церковными? Если патриарх Варфоломей станет выполнять пожелания Петра Порошенко, то как он сможет отказать пожеланиям всех, кто его сменит? - Чем, по-вашему, чревато принятие Константинополем решения о предоставлении томоса Украине? - Очевидно, что любые не согласованные с канонической Украинской православной церковью действия Константинопольского патриарха, будь то снятие прещений с анафематствованного Михаила Денисенко (Филарета), организация параллельных церковных структур, предоставление схизматикам самоуправления, автономии, автокефалии, будет крайне негативно воспринято православными Украины. Это приведет к очередной волне противостояния и усугубит общественно-политическую смуту в Украине, находящейся в тяжелейшем социально-экономическом кризисе и завязшей в кровавом конфликте на Донбассе. Наконец, не выдерживает никакой критики ссылка на Великого Инквизитора Достоевского. Дескать, Константинопольский патриарх не переписывает, как Инквизитор (сатана), Евангелие. Инквизитор не переписывал Евангелие, а искушал Христа хлебом взамен правды и свободы. Очевидно, что диаспорные американо-украинские стамбульцы, облепившие нашу власть, как навозные мухи, своими околоцерковными интригами только хлебушка в Украине и ищут. Да и патриарха Варфоломея искушают в том же. А как, кстати, обстоит дело с многомиллионным подношением за томос Константинопольскому патриарху, о чем гудела вся Украина? Ни в Киеве, ни в Стамбуле никто не подтверждает и не опровергает этого. Ведь в Украине направлены официальные запросы в Национальное антикоррупционное бюро по данному поводу. Или это такая мелочь, что на нее не стоит обращать внимания? http://www.interfax-religion.ru/?act=interview&div=500 и невозможно, даже зная цену,
очнуться к мирной жизни без войны.
Сообщение №2119
В нормальной стране давно уже бы за это арестовали. В незалежной вообще ничего за это не будет. Хотя Максакову ни на грамм не жалко.
phpBB [media]
Сообщение №2120
а что так можно? и даже в украину потом пусают?
Депутат Рады после отдыха в Крыму понял причины его присоединения к РФ https://ria.ru/world/20180906/152792672 ... um=desktop Как легко обидеть человека!
Взял и бросил фразу злее перца… А потом порой не хватит века Чтоб вернуть обиженное сердце… (Асадов Эдуард Аркадьевич)
Сообщение №2121
Лисица, если заехать со стороны Украины, через их КПП, то можно вроде. Это через Россию и мост нельзя)
и невозможно, даже зная цену,
очнуться к мирной жизни без войны.
Сообщение №2122
и как не страшно депутатам к врагам на аккупированную территорию ездить
 Как легко обидеть человека!
Взял и бросил фразу злее перца… А потом порой не хватит века Чтоб вернуть обиженное сердце… (Асадов Эдуард Аркадьевич)
Сообщение №2123
И снова новость для смехопанорамы
«Крупнейший в мире украинский арбуз» вырос в США Гигантский арбуз "из Херсонщины", которым недавно похвастался МИД Украины, оказался арбузом, выращенным в США в 2013 году. Об этом в своем Facebook написал украинский журналист Владислав Антонов. Ранее украинский МИД разместил в своем аккаунте в Facebook пост, к которому была прикреплена фотография арбуза весом 119 килограммов. Было сказано, что рекордный арбуз был выращен в Херсонской области Украины. "Самая большая ягода в мире. Вот такие арбузы родит щедрая земля Херсонской области", — гласила подпись к посту. Однако, как оказалось, фотография была украдена с другого сайта, а сам арбуз был выращен неким Биллом Эдвардсом в США в 2013 году. Оказалось, что фото совсем не из Херсонщины, а очень даже из США-сщины и еще и за 2013 год… У вас это Херсонщина родючая", — написал Антонов. Он также прикрепил скриншоты новости с такой же фотографией, датированной 30 декабря 2013 года. Кроме того, он обратил внимание, что на кепке человека на фото была надпись Giant Watermelon Growers. После публикации Антонова МИД Украины удалил пост про этот арбуз со своей страницы.  как МИД окакался 2 раза за день Я сегодня уже упоминал, что в МИДе видимо поселился СММ-щик Гройсмана, иначе просто не понятно, что укусило человека, публикующего посты от Министерства иностранных дел, чтобы он опубликовал фото огромного арбуза в 119 кг и похвастал, что это у нас такая "родюча" Херсонщина. Меня удивило, что это опубликовало именно Министерство иностранных дел Украины. Не Министерство херсонских дел Украины и не Министерство арбузных дел Херсона, а именно - иностранных. Ну да фиг с ним, тупой и тупой СММ-щик. Но все оказалось еще хуже. Оказалось, что фото совсем не из Херсонщины, а очень даже из США-сщины и еще и за 2013 год. И тут я бы извинился перед МИД-ом, ведь оказалось, что эта 119-килограммовая арбузина - дело очень даже иностранное. Но фиг там. Они этого не знали. У вас это Херсонщина родючая. Ох и утырки. Василий Апасов Жизнь - удивительная штука: дырки на шкурке у кошки находятся ровно там, где у кошки глазки Во всём виноваты Путин, Бог и глобальное потепление (с) один таксист
Сообщение №2124
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.  В этом вашем интернете хрен поймёшь, кто прикалывается, а кто реально дебил...  Когда жена мелкая - это не пила, а лобзик. Быть пессимистом потрясающе. Я всегда или прав, или приятно удивлен. Есть только миг между Прошлым и Будущим, именно он называется - ЩАС!
Сообщение №2125
Звучит-то как - 0.3 тыс. долларов. 300 долларов - мелочь, а 0.3 тыс. - совсем другое дело.
 Каждый пред Богом наг.
Жалок, наг и убог. В каждой музыке - Бах, В каждом из нас - Бог. (И. Бродский)
|
![[?]](/ajax_preview_window/view.gif)
Кто сейчас на конференции
Сейчас эту тему просматривают: ClaudeBot [Bot] и гости: 0
